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注册会员 叛逆年代 我从巫山来
我从巫山来
·中国曾经远在美国之上!
·广土、众民、胸怀大志、脚跨欧亚!他们是天之骄子，在那得天独厚的山水之间。
一九九一年，是我生命中的转折点。
高中毕业，顺利进入大学;朱丽叶的独奏会，也完满落幕。很多事情七七八八地，都在结束，使我一下子感觉很老。
在同一时间，这世界的另一边，却正升起它的帷幕———我去了中国。
我的中国
中国，是我从奶奶嘴里听到的地方。奶奶总说那里的苹果有多大、多香，北京的糖葫芦有多么好吃，天津狗不理的包子有多么薄皮大馅……于是，我踏上中国的土地，走出首都机场。
我和老爸往北走，访问了悬在半空的悬空寺、凿进半山的云冈石窟，我们进入包头，去看王昭君墓（那只是个小土丘，没有雄伟的建筑，更没有王昭君）。
然后，我们驱车穿过中国最贫穷的地区，看一路的黄土荒原、北边光秃的阴山和没有色彩的人家。到达包头。
中国开始在我心里打上问号，这会是我祖先住的、孕育华夏文明的地方?那些满脸因为日晒风吹而爬满皱纹的面孔，竟是我的同胞?当我在风沙中掩着脸前进的时候，美国的同学，正在青天草地上晒太阳、烤肉。我开始有些后悔来中国，也开始有点不解，甚至不平，为什么在同一个纬度、在同一个地球上，人，竟有如此的差异?
差异的恐怕不是人……
大唐之风
从包头，我们直飞西安。
仿佛惊愕交响曲，我从厌倦中醒来。一排又一排的兵马俑、秦宫前的十二金人、秦始皇的“车“，从我眼前奔过。
仿唐乐舞，更是美极了!庄严、华丽与泱泱大风，突然又让我拾回自信，以此为荣。
大唐，在长安，万邦来朝。中国伸开双臂，欢迎世界各国的文化，进入中国、融入中国，才能有这样的泱泱大风。看着、看着，我竟觉得看到了一个古代的美利坚合众国。
中国曾经远在美国之上!广土、众民、胸怀大志、脚跨欧亚!除却巫山不是云然后，我到了向往已久的扬子江。
我们的船逆流而上。逆流，船速慢，反而更能欣赏两岸的风光。
山壁常是从面前直立的，一直伸到云里面，里面有许多故事，随导游胡吹乱扯。
四天下来，我印象最深的，不是长江三峡，也不是支流大宁河、小三峡，而是大宁河和长江交汇的一个小山城———巫山市。
船停在江面上。我和老爸经过船桥，上了岸。扑面一股令人作呕的臭味，原来右边就是一片垃圾山。
从山城最下面的街道，一车车的垃圾往外倒，顺着山边向下滚，进入江面，又随着一拍一拍的江浪，逐流远去。
据说当夏天涨水的时候，这垃圾山可以全淹入水里，然后，山边就一下子变得干净。
我们冲过垃圾山，沿着江边向大宁河走，眼前突然展现一片草地，许多孩子拉着风筝往前跑，也有些少年朝江面打水漂。扎着红纱蝴蝶的小丫头，偎在父母怀里，一同往大宁河上看。
一股清风由小三峡吹来，很凉、很干净!
这巫山市的人多么令人不解，他们向着长江倾倒垃圾，又保持大宁河这一侧成为净土。
从这些看江景的村民眼中，见不到一点城市的贪婪，他们是桃花源里的子民，只是:他们仍然自私，他们制造污染给别人!
一个多月，我经过了大半个中国，从北到南，由东往西。景物改了又改，只是人情变化不大。他们一边是宁静，好像宋朝的山水画;一面是热闹，好像纽约最脏乱的时代广场。
中国在矛盾当中追求现代，在传统的道德和现世利益之间找平衡点。
愈找，愈不平衡。反而是那山村水滨、穷乡僻壤，最见得到快乐———像是巫山市。
只是，巫山市的村民，又能再快活多久?就算他们自以为快乐，在不自觉中，对长江造成的污染，也会使别人不快乐。
撞在一起的招牌
然后，我们到了———“大街很西方，小巷很中国。建筑很西方，人们很中国”的香港。
老爸指着:“看!那巷子两边商店的招牌，不断向前伸，都快碰到一块儿了。”
洋人都爱香港，因为那里有西方的享受和东方的“异国风情”。
快乐与不快乐的种子最后，终于回到台湾，我离开了十一年的地方。
毕竟是在台湾生的，虽然很热，但我很能适应。交通真乱，这乱是可以理解的。
商店很现代、人们很时髦、节拍很快速，这里是另一种环境，每个人都在求新、求变，又一方面在找快乐。
快乐在很新潮的迪斯科夜总会。
快乐在很凉爽的咖啡厅。
快乐在很好吃的食物、很刺激的电玩。
快乐在很中国的庭园和庙宇。
只是———污染、噪音，正在埋藏不快乐的种子。
爱恋与忧心
每次经过忠孝东路那堆了许多垃圾的巷道回家，听着两边卡拉OK的歌声，我都会想起巫山市，想起那直下江面的垃圾山……回到美国，很多朋友问我回中国的印象。
我都提到巫山市，说我很爱，也很忧心…… 注册成为畅想会员，享受更多便捷！
·中国曾经远在美国之上!
·广土、众民、胸怀大志、脚跨欧亚!他们是天之骄子，在那得天独厚的山水之间。
一九九一年，是我生命中的转折点。
高中毕业，顺利进入大学;朱丽叶的独奏会，也完满落幕。很多事情七七八八地，都在结束，使我一下子感觉很老。
在同一时间，这世界的另一边，却正升起它的帷幕———我去了中国。
我的中国
中国，是我从奶奶嘴里听到的地方。奶奶总说那里的苹果有多大、多香，北京的糖葫芦有多么好吃，天津狗不理的包子有多么薄皮大馅……于是，我踏上中国的土地，走出首都机场。
我和老爸往北走，访问了悬在半空的悬空寺、凿进半山的云冈石窟，我们进入包头，去看王昭君墓（那只是个小土丘，没有雄伟的建筑，更没有王昭君）。
然后，我们驱车穿过中国最贫穷的地区，看一路的黄土荒原、北边光秃的阴山和没有色彩的人家。到达包头。
中国开始在我心里打上问号，这会是我祖先住的、孕育华夏文明的地方?那些满脸因为日晒风吹而爬满皱纹的面孔，竟是我的同胞?当我在风沙中掩着脸前进的时候，美国的同学，正在青天草地上晒太阳、烤肉。我开始有些后悔来中国，也开始有点不解，甚至不平，为什么在同一个纬度、在同一个地球上，人，竟有如此的差异?
差异的恐怕不是人……
大唐之风
从包头，我们直飞西安。
仿佛惊愕交响曲，我从厌倦中醒来。一排又一排的兵马俑、秦宫前的十二金人、秦始皇的“车“，从我眼前奔过。
仿唐乐舞，更是美极了!庄严、华丽与泱泱大风，突然又让我拾回自信，以此为荣。
大唐，在长安，万邦来朝。中国伸开双臂，欢迎世界各国的文化，进入中国、融入中国，才能有这样的泱泱大风。看着、看着，我竟觉得看到了一个古代的美利坚合众国。
中国曾经远在美国之上!广土、众民、胸怀大志、脚跨欧亚!除却巫山不是云然后，我到了向往已久的扬子江。
我们的船逆流而上。逆流，船速慢，反而更能欣赏两岸的风光。
山壁常是从面前直立的，一直伸到云里面，里面有许多故事，随导游胡吹乱扯。
四天下来，我印象最深的，不是长江三峡，也不是支流大宁河、小三峡，而是大宁河和长江交汇的一个小山城———巫山市。
船停在江面上。我和老爸经过船桥，上了岸。扑面一股令人作呕的臭味，原来右边就是一片垃圾山。
从山城最下面的街道，一车车的垃圾往外倒，顺着山边向下滚，进入江面，又随着一拍一拍的江浪，逐流远去。
据说当夏天涨水的时候，这垃圾山可以全淹入水里，然后，山边就一下子变得干净。
我们冲过垃圾山，沿着江边向大宁河走，眼前突然展现一片草地，许多孩子拉着风筝往前跑，也有些少年朝江面打水漂。扎着红纱蝴蝶的小丫头，偎在父母怀里，一同往大宁河上看。
一股清风由小三峡吹来，很凉、很干净!
这巫山市的人多么令人不解，他们向着长江倾倒垃圾，又保持大宁河这一侧成为净土。
从这些看江景的村民眼中，见不到一点城市的贪婪，他们是桃花源里的子民，只是:他们仍然自私，他们制造污染给别人!
一个多月，我经过了大半个中国，从北到南，由东往西。景物改了又改，只是人情变化不大。他们一边是宁静，好像宋朝的山水画;一面是热闹，好像纽约最脏乱的时代广场。
中国在矛盾当中追求现代，在传统的道德和现世利益之间找平衡点。
愈找，愈不平衡。反而是那山村水滨、穷乡僻壤，最见得到快乐———像是巫山市。
只是，巫山市的村民，又能再快活多久?就算他们自以为快乐，在不自觉中，对长江造成的污染，也会使别人不快乐。
撞在一起的招牌
然后，我们到了———“大街很西方，小巷很中国。建筑很西方，人们很中国”的香港。
老爸指着:“看!那巷子两边商店的招牌，不断向前伸，都快碰到一块儿了。”
洋人都爱香港，因为那里有西方的享受和东方的“异国风情”。
快乐与不快乐的种子最后，终于回到台湾，我离开了十一年的地方。
毕竟是在台湾生的，虽然很热，但我很能适应。交通真乱，这乱是可以理解的。
商店很现代、人们很时髦、节拍很快速，这里是另一种环境，每个人都在求新、求变，又一方面在找快乐。
快乐在很新潮的迪斯科夜总会。
快乐在很凉爽的咖啡厅。
快乐在很好吃的食物、很刺激的电玩。
快乐在很中国的庭园和庙宇。
只是———污染、噪音，正在埋藏不快乐的种子。
爱恋与忧心
每次经过忠孝东路那堆了许多垃圾的巷道回家，听着两边卡拉OK的歌声，我都会想起巫山市，想起那直下江面的垃圾山……回到美国，很多朋友问我回中国的印象。
我都提到巫山市，说我很爱，也很忧心…… 注册成为畅想会员，享受更多便捷！