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“冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。万里飞雪，将穹苍作洪炉，熔万物为白银。”
－－《风云第一刀》以上这段优美的文字，所表达的不过是，天地纵横，万物均于此中不断地被碎碾，**，煅烧。上至龙神，下至蝼蚁，它们都有七情六欲，有饥寒温饱，有眼睛和脚，有泪水却不见得有微笑，它们的痛苦与挣扎，分差没有一毫厘。但丁在《神曲》中用一半的笔墨来描写三界之一的地狱，其揭示了折磨将是人类的永恒主题，而后悔与无奈是生命的大部分内容。你或许会觉得我的想法太悲观了，讽刺的是，我们最擅长的就是制造自己的悲剧。
从某种意义上讲，李寻欢的痛苦是自找的。然而我们未曾见过“完美”这个词的真实面目，所以就常常把它与“无私”和“善良”等同，把此词勾画成一个充满大智慧的梦。
李寻欢就是这样的梦。
我所知的连咳嗽都散发魅力的人，只有三位：林黛玉，冲田总司，李寻欢。而李寻欢无疑是其中咳得最优雅的一位，他略带冬意的高贵气质和看尽春花秋月的潇洒浪漫，使他在别人的思念海中无可避免地被推向不胜寒的赞美顶端。他的出场，配着安静的白雪，挟着三千多个悄然无声的孤独的日子，以及那被迫熟识的，回荡于幽谷间的轻咳，让一切都空灵得淡尽了颜色；然而这从江南涌入塞外又从塞外溢回中原的寂寞，却是摧天坼地，震耳欲聋的。它使如此不真实的人物真实而炽烈地存在着。
与此同时，我们第一次见到他的飞刀——不是用来伤人——而是在麻木冰冷的木块上刻曾经甜蜜温存的线条。他总是不经意地刻着同一个形象然后又一次次地不成功地将她抹消——于自己的心上。于是那个原本属于他的轮廓——连同李府的光荣岁月和他前半生全部的骄傲——再一次埋进了一如坟墓般凉彻的冰天雪地中。
与此同时，我们第一次见到他的飞刀——不是用来伤别人的，而是用来伤自己。
小李飞刀，兵器榜上排名第三；小李探花，及第三甲。李寻欢也许是完美的，但他却永远成不了第一。他学不会天机老人为名誉而存的销锋折镝畏首畏尾，他学不会上官金虹因欲望而生的急功近利忘恩负义，他更学不会那些所谓才子的见风驶舵曲意逢迎。他有太多太多的慈悲为怀，太多太多的成人之美，然而现实是，你那点修身齐家的微末童心，在这个刀光剑影的江湖，也无限放大成了制国夺权的狼子野心。
欲望这种东西的确会生猛并且凶狠地生长，毫无道理、在所难免。所以“父子三探花”的第一次是惊喜，第二次是平淡，第三次就是失望。李寻欢的父亲竟因为“一门”仅仅“七进士”而郁郁致死——李寻欢不巧就是令他失望的第三次。
李寻欢的悲伤往事是否从此开始，我们不得而知；他的目光在坚定活跃下滚动着对现世的哀悼与祈祷，美丽得让人莫衷一是。却原来头角峥嵘的岁月，都只是幼稚发梦的白日。
林诗音。我并不喜欢这个名字，它让我联想到了许多这个世界上最恐怖的词：绝望，抛弃，貌合神离，心灰意冷。然而我却要在这里大讲世间最动人的童话——它关于爱情。
这个童话里有博爱的王子和贤淑的公主，有白雪和梅花，有诗和茶；不谈刀光，纵然那是王子的荣耀，但他坚信，维护高尚的爱情，应该用更广袤的仁爱来修葺城堡。可惜王子的城堡修得太大了，他迷失在自己的善良森林里，因为外人一次行色匆匆而未见真容的寻芳，就把他自己、公主、甚至那个曾经单纯的外人，都困入时间的谎言之中。
童话被摔碎成悲剧，黑夜颠覆为白天，天地泯灭了边缘，大雪连绵。所有人都隐匿不见，痛苦失去知觉。
李寻欢和林诗音的悲剧，在于李寻欢把唯一的水晶鞋送给了别人，然而过了十二点，——爱情并没有消失。
他始终没明白，水晶鞋虽然不似车马、洋装那样稍纵即逝，但依旧不过是女巫的一个无聊把戏罢了。仅存的真实，是彼此早已心知肚明的秋波缠绵。可是李寻欢却让所有的爱意与思念以龙啸天的名义坦白，这种失去忠诚的浪漫，最终换来了三个人十年来的食不知味夜不能眠。
作者：中了第三甲的毒2007-8-2322:30回复此发言——
2飞刀又梦见飞刀
我并不是在责备李寻欢，并非如此啊。纵使我们对这样忧郁的情节感到气愤、懊恼；但当我们看到李寻欢为了隐藏思念而惨烈地呕血，听到他善意地欺骗林诗音“你的丈夫是个很可靠的人”，见到他为了那段亦真亦假的婚姻而帮着龙啸天害自己，我们也愿意奉上我们仅存的敬仰、怜惜、拥戴，甚至爱情。
十年，没有耳语，没有亲吻，没有拥抱。李寻欢像神圣的朝拜者一样，在竭心尽力地维护他爱情的成分，单纯美好，不容玷污；拒绝如胶似漆，放弃长相私守，让它自由地进化成心境的崇高，其间会有地狱，也有天堂，因为爱情本身已成为无坚不摧的信仰，它也许会令李寻欢死亡，然而没有信仰，他又何必活得那么长呢？
友情，写下这两个字的时候，日子都变得晶莹。
李寻欢的友情是为别人出生入死，永远地为他人着想；但朋友的另一个定义是平等，这就意味着无论李寻欢怎样想，他与铁传甲的关系都只是主仆，是忠实与被忠实，而不是友好和友好。从此角度上说，作李寻欢的朋友是很难很累的，因为他对别人的好来得实在太汹涌，常常因应接不暇而变成恩惠甚至施舍，让人措手不及，萌生厌恶。
李寻欢对阿飞的影响是有目共睹的，阿飞对李寻欢同样举足轻重。李寻欢十年之后的回乡，本就同自杀无异。他失了快乐与希望的心，正需要一个单纯和炽热的灵魂重新启迪。然后他就见到了阿飞，他绝不停顿的孤独身影，他对梦想的诚实而毫不忌讳，他的认真倔强，激起了李寻欢遗忘许久的激情豪气。这种变化是由内至外的，李寻欢时常有作死的行为，但他渐渐也有了生的愿望，他想帮阿飞逃离林仙儿的温柔乡，他想和阿飞痛饮几杯……像李寻欢这种一辈子为别人而生的人，让他活下去的最好方式岂非是为他找一个可以以命相托的挚友。
阿飞爱的作风同样值得李寻欢学习，阿飞总清楚地了解什么是他最想要的，他为了爱人不怕顶撞自己的朋友，而当爱情失去的时候，也不过是胡闹了几天就又找回了原本的情绪。许多过去的悲伤往事既已不可追，我们就只能怀念——而不是沉湎，李寻欢到底是从什么时候开始懂了？
正当李寻欢被江湖琐事缠身，忙得不可开交时，孙小红适时适地地出现，然后她从帮手变成朋友，从朋友变成恋人。她走进李寻欢心里的轨迹是如此的平和自然，少了天雷地火过后的满地灰烬，有的是细水长流的美好预兆。她的爱情虽不及林诗音的刻骨铭心，但仍然是楚楚动人的，它更配合李寻欢此时的心境。李寻欢毕竟已不复年轻，他需要一个简单的，没有后顾之忧的普通恋情，需要一个快乐的，充满活力的人影响自己。我不知道李寻欢是什么时候开始喜欢孙小红的，但我喜欢上她却因为以下这段话：
“我虽然做错了，但那已过去了，我纵然在留泪，也不妨等到明天，因为今天我还有别的事要做！只有懦夫和呆子才会永远为‘昨天’的事而留泪。真正有勇气承认自己错误的人，也就会同样有勇气面对现实，绝不会将自己葬送在眼泪里。眼泪并不能洗清耻辱，更不能弥补错误，你若是真的忏悔，就得拿出勇气来，从今天做起。”
我总觉得，如此有勇气的姑娘，幸福必将不偏不倚地撞在她身上。所以李寻欢将后半生交付于她，来赢得一个盼望已久的温柔。而林诗音，不过是路过了一场夜雨阑珊，梦了一次过眼云烟。他用想念月华的方式来爱林诗音，用呵护花儿的方式爱孙小红——后一种浪漫才是触手可及的，毕竟两个人的各自寂寞，只有加在一起才会被打破。
至于孙小红成功地为李家开支散业，还有李寻欢的儿孙、徒弟的真实而精彩的生活，那都是后话了。
李寻欢的故事，没有快乐的开头，却有一个异常幸福的结尾。 注册成为畅想会员，享受更多便捷！
－－《风云第一刀》以上这段优美的文字，所表达的不过是，天地纵横，万物均于此中不断地被碎碾，**，煅烧。上至龙神，下至蝼蚁，它们都有七情六欲，有饥寒温饱，有眼睛和脚，有泪水却不见得有微笑，它们的痛苦与挣扎，分差没有一毫厘。但丁在《神曲》中用一半的笔墨来描写三界之一的地狱，其揭示了折磨将是人类的永恒主题，而后悔与无奈是生命的大部分内容。你或许会觉得我的想法太悲观了，讽刺的是，我们最擅长的就是制造自己的悲剧。
从某种意义上讲，李寻欢的痛苦是自找的。然而我们未曾见过“完美”这个词的真实面目，所以就常常把它与“无私”和“善良”等同，把此词勾画成一个充满大智慧的梦。
李寻欢就是这样的梦。
我所知的连咳嗽都散发魅力的人，只有三位：林黛玉，冲田总司，李寻欢。而李寻欢无疑是其中咳得最优雅的一位，他略带冬意的高贵气质和看尽春花秋月的潇洒浪漫，使他在别人的思念海中无可避免地被推向不胜寒的赞美顶端。他的出场，配着安静的白雪，挟着三千多个悄然无声的孤独的日子，以及那被迫熟识的，回荡于幽谷间的轻咳，让一切都空灵得淡尽了颜色；然而这从江南涌入塞外又从塞外溢回中原的寂寞，却是摧天坼地，震耳欲聋的。它使如此不真实的人物真实而炽烈地存在着。
与此同时，我们第一次见到他的飞刀——不是用来伤人——而是在麻木冰冷的木块上刻曾经甜蜜温存的线条。他总是不经意地刻着同一个形象然后又一次次地不成功地将她抹消——于自己的心上。于是那个原本属于他的轮廓——连同李府的光荣岁月和他前半生全部的骄傲——再一次埋进了一如坟墓般凉彻的冰天雪地中。
与此同时，我们第一次见到他的飞刀——不是用来伤别人的，而是用来伤自己。
小李飞刀，兵器榜上排名第三；小李探花，及第三甲。李寻欢也许是完美的，但他却永远成不了第一。他学不会天机老人为名誉而存的销锋折镝畏首畏尾，他学不会上官金虹因欲望而生的急功近利忘恩负义，他更学不会那些所谓才子的见风驶舵曲意逢迎。他有太多太多的慈悲为怀，太多太多的成人之美，然而现实是，你那点修身齐家的微末童心，在这个刀光剑影的江湖，也无限放大成了制国夺权的狼子野心。
欲望这种东西的确会生猛并且凶狠地生长，毫无道理、在所难免。所以“父子三探花”的第一次是惊喜，第二次是平淡，第三次就是失望。李寻欢的父亲竟因为“一门”仅仅“七进士”而郁郁致死——李寻欢不巧就是令他失望的第三次。
李寻欢的悲伤往事是否从此开始，我们不得而知；他的目光在坚定活跃下滚动着对现世的哀悼与祈祷，美丽得让人莫衷一是。却原来头角峥嵘的岁月，都只是幼稚发梦的白日。
林诗音。我并不喜欢这个名字，它让我联想到了许多这个世界上最恐怖的词：绝望，抛弃，貌合神离，心灰意冷。然而我却要在这里大讲世间最动人的童话——它关于爱情。
这个童话里有博爱的王子和贤淑的公主，有白雪和梅花，有诗和茶；不谈刀光，纵然那是王子的荣耀，但他坚信，维护高尚的爱情，应该用更广袤的仁爱来修葺城堡。可惜王子的城堡修得太大了，他迷失在自己的善良森林里，因为外人一次行色匆匆而未见真容的寻芳，就把他自己、公主、甚至那个曾经单纯的外人，都困入时间的谎言之中。
童话被摔碎成悲剧，黑夜颠覆为白天，天地泯灭了边缘，大雪连绵。所有人都隐匿不见，痛苦失去知觉。
李寻欢和林诗音的悲剧，在于李寻欢把唯一的水晶鞋送给了别人，然而过了十二点，——爱情并没有消失。
他始终没明白，水晶鞋虽然不似车马、洋装那样稍纵即逝，但依旧不过是女巫的一个无聊把戏罢了。仅存的真实，是彼此早已心知肚明的秋波缠绵。可是李寻欢却让所有的爱意与思念以龙啸天的名义坦白，这种失去忠诚的浪漫，最终换来了三个人十年来的食不知味夜不能眠。
作者：中了第三甲的毒2007-8-2322:30回复此发言——
2飞刀又梦见飞刀
我并不是在责备李寻欢，并非如此啊。纵使我们对这样忧郁的情节感到气愤、懊恼；但当我们看到李寻欢为了隐藏思念而惨烈地呕血，听到他善意地欺骗林诗音“你的丈夫是个很可靠的人”，见到他为了那段亦真亦假的婚姻而帮着龙啸天害自己，我们也愿意奉上我们仅存的敬仰、怜惜、拥戴，甚至爱情。
十年，没有耳语，没有亲吻，没有拥抱。李寻欢像神圣的朝拜者一样，在竭心尽力地维护他爱情的成分，单纯美好，不容玷污；拒绝如胶似漆，放弃长相私守，让它自由地进化成心境的崇高，其间会有地狱，也有天堂，因为爱情本身已成为无坚不摧的信仰，它也许会令李寻欢死亡，然而没有信仰，他又何必活得那么长呢？
友情，写下这两个字的时候，日子都变得晶莹。
李寻欢的友情是为别人出生入死，永远地为他人着想；但朋友的另一个定义是平等，这就意味着无论李寻欢怎样想，他与铁传甲的关系都只是主仆，是忠实与被忠实，而不是友好和友好。从此角度上说，作李寻欢的朋友是很难很累的，因为他对别人的好来得实在太汹涌，常常因应接不暇而变成恩惠甚至施舍，让人措手不及，萌生厌恶。
李寻欢对阿飞的影响是有目共睹的，阿飞对李寻欢同样举足轻重。李寻欢十年之后的回乡，本就同自杀无异。他失了快乐与希望的心，正需要一个单纯和炽热的灵魂重新启迪。然后他就见到了阿飞，他绝不停顿的孤独身影，他对梦想的诚实而毫不忌讳，他的认真倔强，激起了李寻欢遗忘许久的激情豪气。这种变化是由内至外的，李寻欢时常有作死的行为，但他渐渐也有了生的愿望，他想帮阿飞逃离林仙儿的温柔乡，他想和阿飞痛饮几杯……像李寻欢这种一辈子为别人而生的人，让他活下去的最好方式岂非是为他找一个可以以命相托的挚友。
阿飞爱的作风同样值得李寻欢学习，阿飞总清楚地了解什么是他最想要的，他为了爱人不怕顶撞自己的朋友，而当爱情失去的时候，也不过是胡闹了几天就又找回了原本的情绪。许多过去的悲伤往事既已不可追，我们就只能怀念——而不是沉湎，李寻欢到底是从什么时候开始懂了？
正当李寻欢被江湖琐事缠身，忙得不可开交时，孙小红适时适地地出现，然后她从帮手变成朋友，从朋友变成恋人。她走进李寻欢心里的轨迹是如此的平和自然，少了天雷地火过后的满地灰烬，有的是细水长流的美好预兆。她的爱情虽不及林诗音的刻骨铭心，但仍然是楚楚动人的，它更配合李寻欢此时的心境。李寻欢毕竟已不复年轻，他需要一个简单的，没有后顾之忧的普通恋情，需要一个快乐的，充满活力的人影响自己。我不知道李寻欢是什么时候开始喜欢孙小红的，但我喜欢上她却因为以下这段话：
“我虽然做错了，但那已过去了，我纵然在留泪，也不妨等到明天，因为今天我还有别的事要做！只有懦夫和呆子才会永远为‘昨天’的事而留泪。真正有勇气承认自己错误的人，也就会同样有勇气面对现实，绝不会将自己葬送在眼泪里。眼泪并不能洗清耻辱，更不能弥补错误，你若是真的忏悔，就得拿出勇气来，从今天做起。”
我总觉得，如此有勇气的姑娘，幸福必将不偏不倚地撞在她身上。所以李寻欢将后半生交付于她，来赢得一个盼望已久的温柔。而林诗音，不过是路过了一场夜雨阑珊，梦了一次过眼云烟。他用想念月华的方式来爱林诗音，用呵护花儿的方式爱孙小红——后一种浪漫才是触手可及的，毕竟两个人的各自寂寞，只有加在一起才会被打破。
至于孙小红成功地为李家开支散业，还有李寻欢的儿孙、徒弟的真实而精彩的生活，那都是后话了。
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